8/02/2017

مساجد البدروم Ali A. Alraouf


http://blogs.aljazeera.net/Blogs/2017/8/1/%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%85

ظهرت في العاصمة المصرية (القاهرة) ومدن أخرى في الثمانينات، موضة كان ظاهرها طيب أما جوهرها فكان يستحق التساؤل والمواجهة واستشراف مستقبلها. هذه الظاهرة يمكن وصفها بانتشار "مساجد البدروم" أو مساجد الأقبية السفلية في الكثير من العمارات السكنية. ثم انتشرت الظاهرة لتشمل مدن عربية أخرى.




3/26/2017

Prof. Ali A. Alraouf invited as a speaker at QGBC Conference 2016

http://qatargbc.org/conference/speakers

QGBC is proud to announce its 2nd Annual Conference that will take place on 13th,14th & 15th November 2016. This year, the conference will address major issues and provide answers to some of the most significant challenges of environmental sustainability and promoting best practice for the built environment for Qatar, the Gulf region and beyond.

3/16/2017

Prof. Ali A. Alraouf invited to the Jury of The Qatar Sustainability Awards 2016

Alraouf, Ali. 2016. Museums as a Catalyst for a New Urban and Cultural Identity in Qatar Interrogating the Case of Museum of Islamic Art.


Alraouf, Ali. 2016. Museums as a Catalyst for a New Urban and Cultural Identity in Qatar Interrogating the Case of Museum of Islamic Art. In Museums in Arabia: Transnational Practices and Regional Processes. Pp: 151-166 Exell, Karen and Wakefield, Sarina (eds.) (Ashgate: UK, 2016).


About the Book

Museum activity has, in recent years, undergone major and rapid development in the Arabian Peninsula, with the regeneration of existing museums as well as the establishment of new ones. Alongside such rapid expansion, questions are inevitably raised as to the new challenges museums face in this region and whether the museum, as a central focus of heritage preservation, also runs the risk of overshadowing local forms of heritage performance and preservation. With contributions from leading academics from a range of disciplines and heritage practitioners with first-hand experience of working in the region, this volume addresses the issues and challenges facing museums in Kuwait, Saudi Arabia, Qatar, Yemen and the UAE. It focuses on the themes of politics, public engagement and the possibility of a new museum paradigm which might appropriately reflect the interests and culture of the region. The interdisciplinary approaches analyse museum development from both an inside and outside perspective, suggesting that museums do not follow a uniform trajectory across the region, but are embedded within each states’ socio-cultural context, individual government agendas and political realities. Including case study analysis, which brings the more marginal nations into the debates, as well as new empirical data and critical evaluation of the role of the museum in the Arabian Peninsula societies, this book adds fresh perspectives to the study of Gulf heritage and museology. It will appeal to regional and international practitioners and academics across the disciplines of museum studies, cultural studies, and anthropology as well as to anyone with an interest in the Gulf and Middle East.
https://www.routledge.com/Museums-in-Arabia-Transnational-Practices-and-Regional-Processes/Exell-Wakefield/p/book/9781472464620

مراجعة كتاب من مكة إلى لاس فيجاس: اطروحات في العمارة والقداسة د. علي عبد الرءوف

https://www.sasapost.com/opinion/from-mecca-to-las-vegas/

كريم بركات:
الكتاب ملهم وجميل، ويلقى الضوء على عدة نقاط وإشكاليات تخص المجتمع العربي والإسلامي، ألخصها فيما يلي:
– يحسب للكاتب اقتحامه لمنطقة شائكة، وهي نقد الموضوعات المتعلقة بأشياء مقدسة، وهو أمر يتعرض صاحبه لكثير من الهجوم في مجتمعنا، خاصة وإذا كان هذا المقدس مقدسا دينيا.
– التأكيد على أن الآثار الإسلامية ليست ملكا لدولة واحدة يقع الأثر في نطاقها الجغرافي، ولكنه ملك للمسلمين كافة، إذ إنها تمثل جزءا هاما من تاريخهم وهويتهم
– إلقاء الضوء على غياب الرؤية والمرجعية لدى معظم المسئولين والسياسيين ومتخذي القرار في مجتمعنا وعدم إدراكهم لما يسمى بـ (إشكالية التحيز) ولهاثهم المحموم لتقليد الغرب في كل مناحي الحياة، وهو أمر قد يقبل على مضض، ويغض عنه الطرف في مدن عادية مثل دبي أو الدوحة أو الرياض التي أصبحت غربية بامتياز لكنه يصبح غير مقبول بالمرة عندما يتعلق بمدن لها قدسيتها مثل مكة والمدينة.
– إلقاء الضوء على هوس رجال الدين وخوفهم المبالغ فيه من مظاهر الشرك والوثنية، الذي أدى لموافقتهم على هدم كنوز تراثية ومعمارية مثل قلعة أجياد ومنزل السيدة خديجة.
– إلقاء الضوء على مدى توحش الرأسمالية والمادية، وسيطرة اعتبارات الربح والاستثمار والكم على كل ما عداها من قيم جمالية وتاريخية وروحانية لدرجة كادت تفرغ عبادة مثل عبادة الحج من فلسفتها وأهدافها المتمثلة في التواضع والزهد والمساواة.

2/23/2017

(د. علي عبد الرءوف) تاء الشباب" يحتفي بالمفكر المصري الراحل عبدالوهاب المسيري

http://www.bna.bh/portal/news/526785?date=2012-11-13

المنامة في 29 سبتمبر / بنا / احتفت مبادرة "حفاوة" بالمفكر المصري الراحل عبدالوهاب المسيري وذلك بمركز الفنون ضمن فعاليات مهرجان "تاء الشباب" الرابع "تفكير..تجسيد..تحديث"، واستضافت المبادرة كلاً من الأستاذ علي عبدالرؤوف أستاذ العمارة والتخطيط العمراني بجامعة قطر,والأستاذ محمد جودات أستاذ الآداب والفلسفة من المغرب.
وافتتح عريف الأمسية الحديث بلمحات تقديمية عن الدكتور المسيري واستعراض لأشهر أعماله ومقولاته، ثم قام بتقديم الأستاذ علي عبدالرؤوف الذي استهل كلمته بالإعراب عن شكره وتقديره لهذه الاستضافة وتابع مفسراً وموضحاً العلاقة الرابطة بين العمارة والعمران وبين التوجه الفكري للمسيري حيث ربط الأخير بين الإنسان والحضارة من خلال طرحه للأفكار وفهم الظاهرة الإنسانية مشيراً بأن الإنسان له مستويات مختلفة وكيفية أنه أسقط هذا التفكير على العمارة، كذلك بين دعوة المفكر الراحل لما سماه شمولية الفنون أي إن الفنون بكل أنواعها مرتبطة ببعضها البعض إلى حد قريب، 

من ناحية أخرى أكد على أن الراحل انتقد حالة الإستسلام للغرب واستيراد الحلول منهم وطالب بالعودة للتاريخ ولكن بشرط أن ينظر اليه بمنظور المنتقد لا المقلد، مشدداً على أن المثقف يجب أن يكون في الشارع وبين الناس متخلياً عن برجه العاجي وهكذا يجب أن يكون المعماري من وجهة نظره.
من ثم قام عريف الأمسية بتقديم الأستاذ محمد جودات الذي قام بدوره بالحديث عن المفكر الراحل موضحاً بأن الراحل قدم مشروعاً في حماية الهوية وتصحيح مسارها وقدم مشروعاً متكاملاً من خلال أعماله التي وصفها بأنها تكاملية وليس بشكل إعتباطي وأنها اتصفت ايضاً بالنسقية بالإضافة إلى تنوعها من حيث النقد والترجمة وعمل دراسات بلغات أجنبية كثيرة.

في الختام قدمت رئيسة اللجنة التنظيمية لمهرجان "تاء الشباب" الأستاذة رندة فاروق كلمة، جاء بعدها تدشين إصدار السلسلة الرابعة "أطياف" التي ضمت عدداً من الدراسات والتحليلات التي قدمها مثقفون وشخصيات مهتمة بفكر المسيري.

وذكر أن مهرجان "تاء الشباب" انطلق في العام 2009م تحت مظلة وزارة الثقافة بدعم وتشجيع من معالي الوزيرة الشيخة مي بنت محمد آل خليفة للفكرة التي أطلقها مؤسسه الراحل الأستاذ محمد البنكي لإدماج الشباب في الحراكات الثقافية وتفعيل دورهم في صياغة وتبادل الثقافات، وإيجاد روح شبابية ثقافية في الوسط البحريني.

2/07/2017

كتاب " مدن العرب في رواياتهم" د. علي عبد الرءوف Prof. Ali A. Alraouf New Book Arab Cities in Their Novels.

صدور كتاب "مدن العرب في رواياتهم"

المؤلف: أ.د. علي عبد الرءوف

يناير 2017

 

بعد نجاح كتاب "من مكة إلى لاس فيجاس: أطروحات نقدية في العمارة والقداسة" الذي صدرت طبعته الثالثة، وفي أطار فعاليات معرض القاهرة للكتاب نُشر الكتاب الجديد للأستاذ الدكتور علي عبد الرءوف استاذ العمارة والتخطيط بجامعة حمد بن خليفة ورئيس وحدة التطوير والبحوث في إدارة التخطيط العمراني. الكتاب بعنوان "مدن العرب في رواياتهم" من اصدارات مدرات للأبحاث والنشر ويقع في 256 صفحة. ويتتبع الكتاب من خلال منهجية تحليلية، مجموعة من الأعمال الروائية المهمة التي صدرت في العالم العربي وقدمت في نسيجها الروائي فهما أو تصورا أو نقدا للعمارة والعمران والتخطيط العمراني العربي المعاصر. وتمتد رحلة الكتاب على خريطة مدن العالم العربي من مدن الخليج إلى الدار البيضاء مرورًا ببغداد ودمشق وعمَّان والقاهرة التراثية والمعاصرة، وصولاً إلى تونس والجزائر. كما يقدم الكتاب جولة في أعمال كبار الأدباء العرب المعاصرين التي صوّرت هذه المدن وشخوصها؛ تصل الأدب بالعمارة والعمران. كما يركز الكتاب على محاولة تقديم فهما موثقا لثلاثية العمارة والمدينة والرواية. وتأكيدا لأطروحة أن "الرواية هي فن المدينة بامتياز"، فان الكتاب يناقش أيضا دور المدينة في نشأة الفن الروائي في السياق العربي. إن المدينة ليست مجرد بنايات وشوارع وأسوار وبيوت وحواري وميادين، وإنما هي أيضا روح خلاقة تتبلور في شكل شخصيات متميزة ومتمايزة لكل مدينة. تأتي أهمية الكتاب من تفرده في تقديم القراءة النقدية التحليلية للإبداع الروائي العربي المرتبط بنطاق جغرافي مكاني معين لقدرتها على صياغة تصورا أكثر عمقا ودقة لتعقيد وتركيب وربما إعادة تركيب علاقة الإنسان بالمكان في المدن العربية.